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新北巿政府客家事務局

「2015新北靚衫設計大賞」徵件

【總獎金18萬】

 

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徵求有創意、有點子、敢表現的設計好手,總獎金18萬,等您來挑戰!
即日起至9月30日截止收件,歡迎踴躍報名參加。
活動簡章及相關資料表件請至
新北市政府客家事務局(http://www.hakka-affairs.ntpc.gov.tw)、新北市客家文化園區(http://www.hakka.ntpc.gov.tw)網站下載。

 

 


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104年新莊區「豐富人生‧心靈饗宴」專題演講,歡迎蒞臨聆聽。
104年新莊區「豐富人生‧心靈饗宴」專題演講1   

*活動時間、地點:
(1)6/02週二19:30~21:30 福營行政大樓6樓(新莊區四維路9號6樓)
講題:打對了最健康~打對經絡樂活養生 講師: 郭子瑩

(2)6/03週三19:30~21:30 新莊區公所10樓大禮堂(新莊區中正路176號10樓)
講題:用藝術,打開內心世界 講師: 金傳珩

詳情請洽新莊區公所承辦人2992-9891分機286黃郁善

104年新莊區「豐富人生‧心靈饗宴」專題演講2  

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新北市政府客家事務局
「2015新北客樂暢文化研習營」熱烈招生中

2015新北客樂暢文化研習營   


招收對象:
年滿16至25歲之在學學生,本國籍或外國籍在臺就讀之高中職、大專院校、碩博士生(應屆畢業亦可)。
報名方式:
(一) 現場報名:親至新北市客家文化園區洽辦公室(地址:237新北市三峽區隆恩街239號)。

(二) 網路報名:新北市政府客家事務局網站(網址:http://www.hakka-affairs.ntpc.gov.tw/)點選「線上報名」。


倘有其他相關問題,請電洽:(02)2672-9996轉分機322 羅小姐

 


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104年6月6日晚間7時,具有連年獲選新北市傑出演藝團隊達11年佳績的世界級「紅瓦民族舞蹈團」,於新北市中和區原國防管理學院中正堂,進行創團15週年大作『又聞桐花香』的表演活動。本次演出內容揉和傳統文化、舞蹈及音樂,要給觀眾初夏亮眼的藝術饗宴。

紅瓦民族舞蹈團長年深耕於中和,此次與中和區公所合作,希望推廣客家舞蹈藝術,豐富在地居民心靈。藉由民族舞蹈的演繹,自敘述客家族群遷徙的歷史開始,將土樓生活的樸實、桐花綻放的燦爛、客家細妹與阿哥的情誼,敬天惜地的收冬祭等濃濃的台灣客家文化風韻於舞臺一次展現,更將實際道具拉上舞台由舞者演出,成為活動一大特色。
『又聞桐花香』演出精彩可期,免費入場,歡迎民眾闔家前往。

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承辦單位 :新北市中和區公所人文課洪翎宜 電話:(02)2248-2688分機313

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台北福隆龍門雙溪河畔獨木舟

龍門露營區位於雙溪河的南側,這裡早期原為風沙滾滾、草木不生的採砂場,在管理處重新規劃後,闢建成一處綠意盎然,山海環抱的河濱生態公園,包括露營區、單車專用道、水上活動區及划船水陸休閒區等,遊客可在此從事露營、騎單車、烤肉等多樣化的遊憩活動,體驗重回大自然懷抱的樂趣。

 

龍門露營區佔地面積約72公頃(含水域),是目前臺灣最完善舒適的露營場地,設備完全符合世界露營總會的標準,有A型木板營位區、狩獵木屋區、汽車營位區、木板營位區等多項設施。此外,園中還闢有簡易BB槍射擊靶場、露天觀景平臺、河岸親水設施等。而河濱公園,除可垂釣外,自97年有專業獨木舟團隊進駐後,露營區有更多樣化活動型態出現,是全國唯一合法經營的大型獨木舟基地,可體驗各式獨木舟課程及悠遊雙溪河,晨曦及黃昏來此觀景更可享受品味怡然自得的人生。

雙溪河畔獨木舟1  雙溪河畔獨木舟2  雙溪河畔獨木舟3  雙溪河畔獨木舟4  雙溪河畔獨木舟5  雙溪河畔獨木舟6  


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內餡精選上等肉製品及核桃果lavilu覆包著!伴隨著月挑葉的香氣!~讚!吃起來感覺自己就是卑南王一樣~哈

卑南族(Puyuma):稱「 銀那費(In-Na-Fe」,先將糯米或小米洗淨,泡軟蒸熟後趁熱倒入臼中以杵來搗軟,黏度越高越好,裡面包著醃過的豬肉,再用族人稱「拉威露(La-Vi-Lu)」的假酸漿葉(或南瓜葉替代也可)覆蓋住包好的糯米團,最外層則是「 阿愣那吃(A-Len-Nats」月桃葉。加入肉餡後揉成長條筒形狀,就可以放入蒸籠或鍋內蒸煮,咬起來又Q又軟非常好吃!

卑南族阿拜美食2  卑南族阿拜美食3  卑南族阿拜美食4  卑南族阿拜美食5  卑南族阿拜美食1  

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舞鶴史前遺址1

 

一、遷徙過程
加納納部落之阿美族族人其祖先是自貓公山遷徙光復鄉大巴塱部落附近之,因當時光復鄉的阿美族人會獵該族人的人頭於是不久便往南遷移至koyo部落(現在之溫泉部落),亦有部分族人則遷徙至富源村(pailasung)部落他們就是游牧民族般的居無定所,後來則又遷移至  至此才算是定居之處成了一聚落,這是約在滿清末年前。於此族人們開始開墾耕作及建設家園,早期原住民都是靠狩獵、耕地來維持生活直至日治時期才又遷移至附近也就是現在設立電台處,至此開始由日本政府管理之,日本政府要求族人們種植大量的毒魚藤,其種植範圍自電台處始至魯摸子直到紅葉溪另外還種植了油桐樹以及竹子,不久則遷徙至現居地加納納(kalala),在當時日本人稱現在的掃叭頂為沙叭(日音譯之)而後族人便譯為sabat,在這個地方日本政府種植咖啡建設了咖啡村以及派出所(現舞鶴國小旁)另外則設立磚窯用來建設隧道使用,這些工程全由當時的阿美族人及少數被日本人趕下山之布農族人、泰雅族人完成之。

 舞鶴石柱

 


二、遷徙順序
貓公山(cilagasun)→光復鄉大巴塱某處→ koyo(現溫泉部落)→石柱(satokoai)→ nalacolan(現電台附近)-加納納部落族人重要遺址 →現址加納納(kalala)
orikican是加納納部落阿美族人重要區域是主要進出要口,亦是敵人襲擊唯一能進攻之處,此處就是一V形山谷只要有敵人來襲必定無路可逃,這個故事是在說明早期部落兩個體型高大的年青人是如何為父親報仇保護部落族人的故事。
據老一輩耆老說;在當時有一對夫婦生有兩個男孩,在發生此事件時這兩兄弟年約三十歲左右,有一回父親正忙著修繕房屋一段時間父親經常上山坎伐大樹,因父母親的溺愛捨不得讓這兩兄弟上山工作,每天只照著母親的吩咐正午時分這兩兄弟就提著母親做好的便當上山給父親食用以為溫飽,有一天這兩兄弟一如往常的提著母親做好的便當至父親的工作地給父親享用午餐,就在父親享用當中對著兩兄弟說:『爸爸有些口渴想喝水』,此時兩兄弟一聽到父親這番話便起身往飲水區走去,正當兩兄弟到達飲水處時發現水是混濁不清幾乎是不能飲用,像是猴子類的動物或是有人故意搞鬼造成的,此時兩兄弟並無他想便回頭朝向父親走去順將剛剛發生的事情告訴了父親,父親則回答說:『沒有關係,等混濁的水乾淨再喝也不遲』,於是兩兄弟拿了父親吃完的便當盒便下山留下父親一人繼續工作。
就在某一天事情有了重大變化,這兩兄弟一樣如往常般的提著母親做好的便當照著母親的吩咐上山找父親去了,趁著父親享用午餐之際兄弟兩跑至別處遊玩,就在兩兄弟正玩得開心之時想到父親此時應該已用餐完畢該是回去的時候了,於是兩兄弟拾起了貪玩之心前往與父親會合,當兩兄弟到達現場驚然發現正在食用午餐的不是父親,而是一個人不像人又像是一大隻猴子類動物正在吃著父親的便當,於是兩兄弟趁著他不注意之時將對方的頭坎下當場落地,迅速的將頭顱裝於布袋中直往回家的路上,一回到家中就向母親告知兄弟兩方才發生的事實並順將裝於布袋裡的頭顱取出交給母親,母親看到之後當場嚎啕大哭著對著兩兄弟說:『這個頭顱不是別人而是你們自己的親生父親』頓時兩兄弟不知如何是好,更不知如何面對母親交待而當場落淚。
事情發生過後,母親知道這是住在部落南邊山上的卑南族人使用巫術使之兩兄弟誤殺了自己的父親所致,為了替丈夫報仇及保衛自己的族人要求這兩兄弟積極練習武功以為交待,爾後的時間裡兩兄弟更是全心全力的認真習武,隨著時間的過去終於兩兄弟武功達到高峰甚至可以跳過房子就算是刺竹般的高都能輕而易舉的跳過,再之後的三個拜裡,這兩兄弟便經常至深山狩獵並將捕捉獵物的血分裝集中,三個禮拜的時間一轉眼就過去此時兩兄弟已做好了萬全的準備,開始了報仇的行動,他們趁著卑南族人一次的祭祭典中混進了四周以刺竹做為圍牆的卑南族部落,可是在他們混進的當中早已被一位卑南族人的公主跟蹤許久,就在公主的大喊有敵人之時所有的哨兵們紛紛朝向這兩兄弟進行追捕行動,兩兄弟此時發現情況不妙開始與敵人追逐,在追逐的當中兩兄弟不時的趁機跳過刺竹圍籬在三次的試跳終於跳過了圍籬,繼續奔跑並且沿路上適放獵物的鮮血已製造受傷假象來引誘並減緩敵人的追逐,卑南族的哨兵們最後是追逐到orilican這個V行峽谷中,萬萬沒想到此時的他們已陷入危險,就在他們搜尋中這兩兄弟已將進出口用大量的大石頭給封死同時在另一高處已有大量的大石頭等著,此時兩兄弟選擇了一適當時機將已設計好的石頭陷阱全都往山谷下丟去,卑南族哨兵們在不知如何逃跑倉皇失措下紛紛被一塊一塊的大石頭壓死完成了負仇的使命,最後此兄弟兩將其頭顱全都坎下扛回家中交待與母親。
當時部落位於現在舞鶴山上電台處(nalacolan),此事件的發生亦造成了部落族人的恐慌,部分族人則遷移至海岸線及台東等地。

掃叭石柱又叫掃只石柱、舞鶴石柱,是台灣一處考古遺址,位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村,緊鄰花東公路(台九線)旁。掃叭石柱有兩根,兩根石柱各長575公分、339公分,各重10.6噸及12.3噸,原本一根橫躺,另一根則是豎立,現今掃叭石柱呈現兩根是豎立狀況,導致原貌遭受人為破壞與保存不力狀況下,難以提供考古,形成一道難解謎題。
在臺灣日治時期就開始被稱作「掃叭」,鳥居龍藏對這處遺址的年代歸類為巨石文化,是目前東部地區所存最大遺石。現今臺灣的考古學界則是認為掃叭遺址是屬於新石器時代,距今約有三千多年,最主要的文化相是卑南文化和麒麟文化,其中掃叭遺址即屬卑南文化的一支,有一個南北長約六百公尺,東西寬約四百公尺的遺址。

舞鶴史前遺址3  瑞穗溫泉區  舞鶴史前遺址眺望溫泉部落1  舞鶴史前遺址眺望溫泉部落2  

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Maratar ! Papacem !

早安!
Mangata^ to ko romi'ad no Ina, nanay lipahak ko polong no malawinaay !

母親節快到了!祝福全天下女性們!

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2015福隆國際沙雕藝術季

 2015福隆國際沙雕藝術季  

小時候玩過堆沙堡嗎?全台灣最適合堆沙堡的地方在哪您知道嗎?

一年一度的福隆國際沙雕藝術節又來了!當然不能錯過喔!交通部觀光局東北角暨宜蘭海岸國家風景區管理處訂於104年5月2日(星期六)至7月12日(星期日)止,假新北市貢寮區福隆海水浴場舉辦「2015福隆國際沙雕藝術季」活動,假新北市貢寮區福隆海水浴場舉辦「2015福隆國際沙雕藝術季」活動,主辦單位邀請來自10國10位(含臺灣籍1名)的沙雕師創作,為推展臺灣的沙雕活動,建立國內沙雕藝術創作空間,讓臺灣的沙雕藝術能夠逐漸萌芽與發展,

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每年都吸引國內外好手共同參與,創作沙雕作品。  

時序漸夏,天氣也漸漸更加炎熱,許多人在這個季節會前往海邊消暑,渡過最陽光熱情的夏天。如果能夠在玩水的同時,在沙灘上還有精雕細琢的沙雕作品可以欣賞,莫過於是今年最獨特的夏日視覺饗宴。每年福隆沙灘上舉辦的5、6月的沙雕藝術節,以及一直到7月接續的國際貢寮海洋音樂祭,精彩的活動接連輪番登場,讓原先單調的福隆海邊,更增添了奇幻色彩。

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台灣擁有相當豐富的觀光資源,由北至南有許多著名的沙灘景點,如福隆、翡翠灣、沙崙、墾丁、崎頂、杉原等海水浴場,猶其以東北角鹽寮至福隆一帶,綿延3公里長的黃金沙灘,砂質屬石英沙、柔軟白細、觸感甚佳,和水後可塑性佳、易膠著,為台灣最適合沙雕的場所。被世界沙雕協會鑑定為台灣最適合沙雕的場所,無論是大人、小孩都可以在這各地方塑造自己的小小國度及夢想天地,沙雕活動是結合童趣與藝術的一大休閒活動,讓來遊戲的民眾大開眼界、拓展了藝術的視野。據說沙雕活動起緣於歐美,並且在古恆河文化沙灘就曾發現沙雕作品,沙雕藝術強調創作、健康、安全、團隊精神和環保要素:參賽者用線在沙灘圍出3公尺見方的範圍,工具是一般的鏟子和水桶,僅以沙土做材料,當然不可使用黏劑,作品上也不能再綴以樹枝、塑膠等裝飾品,比賽結束後,只要將線拆除,其餘皆能隨漲潮海水一塊回歸自然。

    沙雕是一項融合雕塑、文化、繪畫、建築、體育、娛樂於一體的當代國際藝術,具有獨特的震撼性、真實性、參與性、環保性…等特點,儼然成為一項極具吸引力的旅遊特色,眾多知名沙雕高手,一同角逐沙雕冠軍的榮耀頭銜,也讓福隆沙雕的水準更充滿可看性。也許我們原本認為根本不可能的創作,卻一個個在規模、氣度、精緻度上都非常講究,其中幾座2.5公尺以上的大型雕塑,讓一旁的遊客爭相合影,顯示沙雕的氣派。不少家庭扶老攜幼全家出動,在海浪拍打的伴奏下,笑聲、讚嘆聲、嬉鬧聲此起彼落,讓福隆海水浴場洋溢熱鬧愉悅的氛圍。由於臺灣東北角地區最近天雨,許多遊客擔心沙雕會遭雨淋而瓦解,但其實沙雕作品完成後,皆會噴上凝固劑與固定膠,讓沙雕不受天候因素影響,所以這點大家不需要擔心。到福隆地區遊玩時別忘了派出所提供的茶水及鐵馬繹站的服務,除了欣賞沙雕外,還可嘗嘗站前的福隆便當,順便租個單車,遨遊於東北角的草嶺隧道,享受一個愉快、愜意的週末假期。,從2008年6萬人,2009年8萬人,2010年10萬人,2011年35萬人,2012年26萬人,2013年45萬人,2014年50萬人,今年2015年相信更能締造突破超過歷年參觀人數紀錄,請拭目以待吧!

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Mihatatanam mifalic
翻譯練習

Halineneng kako
我愛看
lra to ko milalicayay i takowanan a tamdaw , sowal saan,"omaan ko ka'olahan nomiso?"

常常有人問我說:「你最喜歡的是什麼?」

O ka'olahan ako a maaman, o ka'olahan a tayal i, adihadihay aca,'edeng sa, ano sa'hecien ko tada ka'olahan i, ora "mineneng"
我喜歡的東西、喜歡做的事,當然很多,不過,要我認真的說祟樣我「最」喜歡的,那就是「看」。



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hatatanam(試著/試試看/練習)

Mi+hatatanam

falic(交換/替換)

mi+falic

Mihatatanam mifalic 翻譯練習

 

 

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 Kafodo’an

梅雨季節

O sakalima to a folad anini,
現在已是五月分了,
mafodo’ to to romiami’ad,
連日會下梅雨,
o kafodo’an han kona romi’ad
這叫做梅雨季節。

O sowal no singfon i,
據新聞報導說,
halafinay to caay ka ‘orad,
很久沒有下雨了,
makedal to ko omah,
田地缺水,
makerah to ko fanaw(水庫),
水庫的水也少了。

Tona romiami’ad,
這幾天,
malingato to mafodo’,
開始下梅雨,
masena’ to ko sera,
陸地濕濕,
macedas to ko ‘alo,
河水漲滿了,
cinanom to ko omah,
田裡有水了,
faecal to ko rengaw no losay,
農作物長得很好,
cinanom to ko fanaw,
水庫也有水了,
caay to ka awa to nananomen.
不會缺飲用水了。

Ano malingad to,
如果要上工,
kaci saong, linay, ato kaepa,
要記得穿戴斗笠、雨傘還有雨衣,
hay caay ka senger ko tireng.
才不會淋到雨水,
pinaon to to rakat,
行路要小心,
hay caay to kamaan.
才不會有意外。

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